Η αμαρτωλή αριστερή ΕΡΤ είχε χαρακτηρίσει ως “διχαστικό ” τον Σταυρό

Σήμερα 

Συγκλονιστικές στιγμές στην Λέσβο καθώς χιλιάδες  κάτοικοι πήγαν στην γνωστή- για τις συγκρούσεις με την κυβέρνηση και τα ΜΑΤ-, ακτή Απελή και έψαλλαν το «τη Υπερμάχω» ενώ ακολούθησε αγιασμός στον μεγάλο Σταυρό της πίστης που έστησαν κάποια παλικάρια απέναντι σε ΜΚΟ, κομμουνιστές, EΡΤ, ΜΑΤ και αλλοδαπούς....

Πιο αναλυτικά, σύμφωνα με τοπικά ΜΜΕ ξεπέρασε κάθε προηγούμενο η προσέλευση του κόσμου στον αγιασμό του Σταυρού στην θέση Απελή .

Πλήθος κόσμου, ηλικιωμένοι, νεαροί, παιδιά, γυναίκες, ιερείς κρατώντας ελληνικές σημαίες αψήφησαν τις απειλές και βρέθηκαν στην ακτή Απελή για τον αγιασμό του γιγαντιαίου Σταυρού.

Δυο ιερείς τέλεσαν τον αγιασμό, ενώ συγκινητική ήταν η στιγμή όταν οι ιερείς μαζί με τον κόσμο έψαλλαν «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ….»

Στο τέλος κατέθεσαν στεφάνια, ενώ πραγματοποιήθηκαν και ομιλίες με θέμα την Μακεδονία.

Στις αρχές του μήνα η αστυνομική Διεύθυνση Λέσβου κατόπιν εντολών είχε συλλάβει 33 έλληνες επειδή έστησαν στη θέση Απελή στα Τσαμάκια ένα νέο Σταυρό, στη θέση του παλιού που κάποιοι είχαν καταστρέψει με βαριοπούλες  οι γνωστοί άγνωστοι που τους ενοχλούσαν ο Σταύρος. 

Αργότερα οι Έλληνες  οδηγήθηκαν με τις κατηγορίες της αυθαίρετης κατάληψης δημοσίου κτήματος, περί αυθαιρέτων κατασκευών και της απείθειας στον Εισαγγελέα.

Δείτε φωτογραφίες
Από τον αγιασμό του γιγάντιου σταυρού:

οι φοιτητές του ΑΠΘ αναλαμβάνουν δράση κατά των ναρκωτικών

ΠΑΙΡΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ. 

ΣΤΟΧΟΣ είναι κάθε φοιτητής, εργαζόμενος, πολίτης που κινείται στο ΑΠΘ να μπορεί να αναφέρει περιστατικά ναρκεμπορίου που πέφτουν στην αντίληψή του», αναφέρει σε ανάρτησή της η Συντονιστική Επιτροπή. 

Έχοντας πια απηυδήσει από την έξαρση διακίνησης ναρκωτικών εντός της πανεπιστημιούπολης...
οι φοιτητές του ΑΠΘ αναλαμβάνουν δράση περιορισμού του φαινομένου κάνοντας χρήση της… σύγχρονης τεχνολογίας.  

Συγκεκριμένα, τα μέλη της Συντονιστικής Επιτροπής δράσης κατά των ναρκωτικών του πανεπιστημίου δημιούργησαν μία ηλεκτρονική φόρμα μέσω της Google, έτσι ώστε ο κάθε φοιτητής, καθηγητής, εργαζόμενος του πανεπιστημίου, αλλά και πολίτης, να μπορεί να κοινοποιήσει περιστατικό που υπέπεσε στην αντίληψή του με στόχο την ενημέρωση, σε τακτική βάση, της πανεπιστημιακής κοινότητας και της Αστυνομίας. 

ΣΥΡΙΖΑ… travel και κομμουνιστές

Δυστυχώς για τους κομμουνιστές της    κυβέρνηση της «Αριστεράς», είναι αρκετοί αυτοί που δεν έχουν ξεχάσει τον πρωθυπουργό της χώρας να δεσμεύεται ότι θα βάλει προς πώληση το κυβερνητικό αεροσκάφος γιατί όπως χαρακτηριστικά έλεγε «το παράδειγμα του λιτού βίου πρέπει να ξεκινήσει από εμάς». 

Ήταν η εποχή που καλούσε υπουργούς και βουλευτές να μην προκαλούν και να μην κάνουν χρήση των προνομίων της Βουλής.

Η εξουσία όμως είναι γλυκιά και αμαρτωλή  όπως πολλοί λένε. 

Από τις φωτογραφίες με τον πρωθυπουργό να ταξιδεύει οικονομική θέση, περάσαμε στα λουσάτα learjets τα οποία έχουν σπάει κάθε ρεκόρ όσο αφορά τις ώρες πτήσεις αλλά και το κόστος.

Ο πρωθυπουργός άρχισε να χρησιμοποιεί όλο και πιο συχνά τα τρία πρωθυπουργικά αεροσκάφη ξεπερνώντας σε αριθμό πτήσεων όλους τους προκατόχους του.

Τα επίσημα στοιχεία
Όπως προκύπτει από τα επίσημα στοιχεία, βάσει της απάντησης που έδωσε ο υπουργός Άμυνας , ο Αλέξης Τσίπρας το διάστημα 2015-2018 χρησιμοποίησε 117 φορές τα κυβερνητικά αεροσκάφη. 

Αφού λοιπόν ξεπέρασε τα «περί λιτού βίου της Αριστεράς» φαίνεται πως προσάρμοσε και το μενού στις νέες ανάγκες των κυβερνώντων. 

Έτσι το μενού περιλαμβάνει πλέον τέσσερις τύπους πρωινού που ξεκινούν από ομελέτα και μανιτάρια ψητά φθάνοντας μέχρι τα αυγά scrabble με ζαμπόν και πατάτες. 

Από το πρωινό βέβαια, δεν θα μπορούσαν να λείπουν βουτήματα, κρουασάν βουτύρων, ψωμί, βούτυρο και μαρμελάδα.

Όσοι έχουν την τύχη να ταξιδέψουν με το πρωθυπουργικό αεροσκάφος μεσημέρι και βράδυ, θα έχουν τη δυνατότητα να διαλέξουν ανάμεσα σε 15 πιάτα που καλύπτουν όλα τα γαστριμαργικά γούστα. Ψάρι, κρέας, ζυμαρικά, γεύματα για χορτοφάγους. 

Υπάρχουν όμως και πιάτα για πιο εκλεπτυσμένα γούστα. Σολομός, φιλέτο σχάρας και γαριδομακαρονάδα.

Αυτός με το μούσι έμεινε έγκυος από αυτήν με τη φούστα

 γονέας 1 γονέας 2
Έτσι ονειρεύεστε τα παιδιά σας;;;;

Η ληστεία της Ελλάδας

Εύλογα θα ρωτούσε κανείς τι ακριβώς διαχειρίζεται το ΤΑΙΠΕΔ ο οργανισμός αυτός που επέβαλλαν οι δανειστές – όπου υπενθυμίζουμε τα παρακάτω, τα οποία επιβεβαιώνουν πως όχι μόνο δεν τελείωσαν τα μνημόνια, αλλά μόλις ξεκίνησαν  (πηγή):

Περισσότερα από 100.000 κρατικά ακίνητα, όλες οι ΔΕΚΟ, το ΤΑΙΠΕΔ με τις συμμετοχές του και το ΤΧΣ αποτελούν τα περιουσιακά στοιχεία του Υπερταμείου, τα οποία θα «αξιοποιηθούν» με το νομοσχέδιο, θα πουληθούν δηλαδή ή θα ενοικιαστούν. Όπως έχει ανακοινωθεί, για τρία χρόνια τα έσοδα από τις αποκρατικοποιήσεις θα διοχετεύονται εξ ολοκλήρου στους δανειστές, ενώ στη συνέχεια το 50% θα πηγαίνει στο ελληνικό Δημόσιο και το υπόλοιπο 50% θα χρησιμοποιείται για τη μείωση του δημόσιου χρέους.

Μετά την ολοκλήρωση των πρώτων μεταφορών στο Υπερταμείο με πολλές ή λιγότερες εκκρεμότητες (Ελληνικό, Αφάντου, ΔΕΣΦΑ, Αστέρας, κ.λπ.), σταδιακά ακολουθούν  και οι επόμενες, απαλλοτριώσεις στη λίστα του ΤΑΙΠΕΔ (Ταμείο Αξιοποίησης της Ιδιωτικής Περιουσίας του Δημοσίου). Το  Υπερταμείο, έχοντας την μορφή και τη δομή συμμετοχικής εταιρείας θα αφομοιώσει όλες  τις υφιστάμενες δομές των ΤΧΣ, ΤΑΙΠΕΔ και ΕΤΑΔ.

Στον ίδιο φορέα περιέρχονται οι μετοχές του κράτους σε ΔΕΗ, ΟΤΕ, ΕΛΠΕ, ΕΥΔΑΠ, ΕΥΑΘ, ΔΕΠΑ, ΟΛΘ, «Ελ. Βενιζέλος», ΤΡΑΙΝΟΣΕ και ΕΓΝΑΤΙΑ, ακίνητα και εκτάσεις του δημοσίου, ανεξαρτήτως του σημερινού καθεστώτος ιδιοκτησίας, όλα τα Ολυμπιακά Ακίνητα μαζί με τις εγκαταστάσεις που τα περιβάλλουν, ενώ στην τελική λίστα των περιουσιακών στοιχείων θα προστίθενται και νέα.

Γενικότερα στον Υπερταμείο περνούν όλες οι  εκτάσεις του δημοσίου και  χιλιάδες ακίνητα ανεξαρτήτως του σημερινού καθεστώτος ιδιοκτησίας – δηλαδή σε ποιόν φορέα του δημοσίου ανήκουν μέχρι τώρα. Στη λίστα της μεγαλύτερης ληστείας στην παγκόσμια ιστορία εν καιρώ ειρήνης, περιέρχονται τα πακέτα των μετοχών που ελέγχει το ΤΑΙΠΕΔ και το Ελληνικό Δημόσιο στην ΔΕΗ (με προτεινόμενη πώληση του 17 % των μετοχών της επιχείρησης) και τον ΟΤΕ (συνολικά ένα 10 % ανήκει στο Ελληνικό Δημόσιο και φορείς του)

Επίσης, τα υπερβολικά κερδοφόρα και στρατηγικής σημασίας Ελληνικά Πετρέλαια (35 % των οποίων ανήκει στο ΤΑΙΠΕΔ), της ΕΥΔΑΠ (με πώληση του 11 % των μετοχών), της ΕΥΑΘ (με προτεινόμενη λύση την πώληση του 23 % από το 74 % των μετοχών), τηςν ΔΕΠΑ (65 % ανήκει στο ΤΑΙΠΕΔ και το άλλο 35 % στα ΕΛΠΕ), των ΕΛΤΑ (το ΤΑΙΠΕΔ ελέγχει το 90 % των δικαιωμάτων ψήφου), του ΟΛΘ, του  αεροδρομίου Ελευθέριος Βενιζέλος (πωλείται το 30 % του ΤΑΙΠΕΔ), της ΤΡΑΙΝΟΣΕ, της ΕΕΣΣΤΥ και της Εγνατίας οδού – επίσης, μεταβιβάζονται οι ιδιοκτησίες στις μαρίνες με συμβάσεις παραχώρησης 40 ετών, τα μικρά εμπορικά και τουριστικά περιφερειακά λιμάνια και αεροδρόμια κλπ.

Επί πλέον, στο Υπερταμείο μεταβιβάζονται 10.119 δημόσια ακίνητα, αρχαιολογικοί χώροι, μουσεία, οικίες ιστορικών προσωπικοτήτων, εμβληματικά ιστορικά κτίρια., σχολεία, δικαστικά μέγαρα, πλατείες, δρόμοι, ποδοσφαιρικά και αθλητικά γήπεδα, πάρκα, παιδικές χαρές, βρεφονηπιακοί σταθμοί, ΚΑΠΗ, γηροκομεία, κτίρια ΑΜΕΑ, πρεσβείες στο εξωτερικό, βιβλιοθήκες, λαϊκές αγορές, νοσοκομεία, κτίρια υπουργείων, δημόσιων φορέων, Νομαρχιών, περιφερειών, αστυνομίας, πυροσβεστικής, στρατιωτικών, ναυτικών και αεροπορικών σχολών, φυλακές, αλυκές, λατομεία, στάδια, γυμναστήρια, κολυμβητήρια, τελωνεία, παλαιά βυρσοδεψεία, καπναποθήκες, στρατόπεδα, στρατιωτικά αεροδρόμια,  νοσοκομεία, εκκλησίες, νεκροταφεία, αιγιαλίτιδες και παραθαλάσσιες ζώνες, δασικές εκτάσεις, , γεωτεμάχια, αγροτεμάχια κλπ.

Μεταξύ πολλών άλλων, στη  λίστα συμπεριλαμβάνονται ενδεικτικά, ο  Λευκός Πύργος, το Καυτατζόγλειο στάδιο, το Γεντι Κουλέ, η Ροτόντα, το Νοσοκομείο «Γ. Γεννηματάς» στη Θεσσαλονίκης, η Κνωσός, τα Νεώρια, το Παγκρήτιο στάδιο στο Ηράκλειο της Κρήτης, το στρατόπεδο Μαρκοπούλου, οι Ιταλικοί Στρατώνες, το Φρούριο Φίρμας, το Ναυτικό και Αρχαιολογικό Μουσείο στα Χανιά, η έκταση του Ασύρματου στον Άγιο Δημήτριο Αττικής, το Ζάππειο Μέγαρο, η κατοικία του Καποδίστρια στην Κέρκυρα, το ιστορικό σπίτι Σοφιανόπουλου στην Αλεξανδρούπολη και πολλά-πολλά άλλα. Στην ίδια λίστα  προγραμματίζεται να περιέλθει και  η μισή εκκλησιαστική περιουσία – με τη σύσταση κοινής εταιρείας με μερίδιο κατά 50%, της εκκλησίας και του κράτους.

Εκπρόσωποι των δανειστών φρόντισαν να «πείσουν» τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο πριν συναντήσει τον Πρωθυπουργό για τον σκοπό αυτό. Όσο και αν ακούγεται εξωφρενικό, δεν αποκλείεται τελικά ακόμα και τα έσοδα από την Ακρόπολη, από το νησί της Δήλου, από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και από όλους τους κορυφαίους  αρχαιολογικούς χώρους, μουσεία, αρχαία θέατρα κλπ., να εισπράττονται από Υπερταμείο – με δεδομένη την επίσημη ανακοίνωση του στις αρχές του 2018 όπου αναφέρεται ξεκάθαρα ότι:

“Κατόπιν της ψήφισης του νόμου 4512/2018, το Διοικητικό Συμβούλιο της Ελληνικής Εταιρείας Συμμετοχών και Περιουσίας ανακοινώνει την επίσημη μεταβίβαση των συμμετοχών του Ελληνικού Δημοσίου στο δυναμικό της“. Εν προκειμένω, είναι προφανές ότι, εναπόκειται στη διακριτική ευχέρεια των ξένων δανειστών, να συμπεριλάβουν οτιδήποτε έχει αφορά δημόσιο περιουσιακό στοιχείο.

Επίλογος

Αυτό που έχει συμβεί στην Ελλάδα και θα επαναλαμβάνουμε συνεχώς, ελπίζοντας κάποια στιγμή να το συνειδητοποιήσουν οι Έλληνες, είναι μοναδικό στην παγκόσμια ιστορία – ενώ θεωρείται ως το αποτέλεσμα του PSI, σε συνδυασμό με τη χειρότερη διαπραγμάτευση όλων των εποχών στις αρχές του 2015.

Παράλληλα, μέσω των υπερβολικών φόρων και της ραγδαίας μείωσης των εισοδημάτων των Ελλήνων που μεταξύ άλλων προκάλεσε την κατακόρυφη πτώση των τιμών των ακινήτων, «κοκκίνισε» τα τραπεζικά δάνεια των Πολιτών και δημιούργησε μεγάλα προβλήματα στις αφελληνισμένες πλέον τράπεζες, μεταφέρεται η ιδιωτική μας περιουσία στο κράτος και από αυτό στους δανειστές – οπότε δεν υπερβάλλουμε καθόλου, όταν αναφερόμαστε στην υφαρπαγή και στην αλλαγή ιδιοκτησίας της πατρίδας μας.

Ακόμη χειρότερα, παρά το ότι επιβάλλονται τεράστια πρωτογενή πλεονάσματα εις βάρος της ανάπτυξης, ξεπουλιούνται τα πάντα και ληστεύονται εν ψυχρώ οι Έλληνες, με τα περιουσιακά τους στοιχεία, δημόσια και ιδιωτικά να μεταφέρονται στους πιστωτές, το δημόσιο χρέος συνεχίζει την ανοδική του πορεία – έχοντας φτάσει ήδη στα 360 δις € (γράφημα).Εκτός αυτού ξεκίνησε ο διαμελισμός της χώρας, με αφετηρία την παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας – ταυτόχρονα με την αλλοίωση του πληθυσμού, όπου αφενός μεν υποχρεώνεται ένας μεγάλος αριθμός Ελλήνων να μεταναστεύσει, μειώνονται οι γεννήσεις και αυξάνονται οι θάνατοι (όπως συνήθως συμβαίνει σε περιόδους κρίσης), αφετέρου κλιμακώνονται οι μεταναστευτικές εισροές.

Στα πλαίσια αυτά, όταν προβλέπει κανείς τον κίνδυνο αφανισμού του Έθνους μας, παρά το ότι κατάφερε να επιζήσει πάνω από 4.000 χρόνια, δεν είναι καθόλου απαισιόδοξος – αλλά απλά ρεαλιστής, έχοντας την ελπίδα πως θα καταλάβουν κάποια στιγμή οι Έλληνες ότι, ο οικονομικός πόλεμος (ανάλυση) που βίωσαν και η οικονομική κατοχή που ακολούθησε, είναι πολύ πιο επικίνδυνα γεγονότα από τους στρατιωτικούς του παρελθόντος. Επομένως πως πρέπει να αγωνισθούν ξανά για την ελευθερία τους – καθώς επίσης για την επιστροφή των παιδιών τους, προτού είναι πολύ αργά για να αντιδράσουν.

Η «πρώτη φορά αριστερά» θα είναι και η τελευταία!

Ο ΣΥΡΙΖΑ μέσω των εκπροσώπων του συνεχώς μας τονίζει ότι αποτελούν πράξεις τραμπουκισμού οι χαρακτηρισμοί «προδότες» και «κομιτατζήδες» που αποδίδονται στους Συριζαίους σχετικά με το εθνικό θέμα της παραχώρησης του ονόματος της Μακεδονίας στους Σκοπιανούς.

ΓΡΑΦΕΙ Ο Ιωάννης Αμπατζόγλου*

Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι ο λόγος του γραμματέως της Ν.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ Δράμας κατά την επίσκεψη του υπουργού κ. Τσακαλώτου στη Δράμα στις 22 Φεβρουαρίου 2019.

Είναι σωστό όμως να προσάπτουμε τους χαρακτηρισμούς «προδότης» και «κομιτατζής» σε αυτούς που παρέδωσαν το όνομα της Μακεδονίας;

Ο όρος «προδότης» δεν χρειάζεται επεξήγηση.

Όλοι γνωρίζουμε τι σημαίνει.

Παραχωρώντας τον όρο «Μακεδονία», παραχωρείται και το φορτίο που κουβαλάει μαζί του αυτός ο όρος, δηλαδή η ιστορία, η παράδοση, η γεωγραφία κλπ.

Όμως ο όρος «Μακεδονία» και όλα όσα κουβαλάει, δεν είναι απλώς άρρηκτα συνδεδεμένα με την Ελλάδα, είναι εξ’ ολοκλήρου ελληνικά, εδώ και τρεις χιλιάδες χρόνια.

Επομένως, μία τέτοια παραχώρηση είναι ασύλληπτα μεγάλη και μοναδική στην ιστορία της Ελλάδος.

Εδώ μιλάμε για ακρωτηριασμό της πατρίδας μας.

Μιλάμε για την μέγιστη προδοσία.

Κατά συνέπεια, αυτός που παρέδωσε τον όρο «Μακεδονία» στους Σκοπιανούς είναι προδότης.

Από την Βικιπαίδεια διαβάζουμε για τον όρο «κομιτατζής»:

«Ο όρος “κομιτατζής” στη Μακεδονία χρησιμοποιούνταν για να χαρακτηρίσει τους εξαρχικούς Ελληνικής καταγωγής που μεταστράφηκαν και υπηρετούσαν τους σκοπούς της Βουλγαρίας, διαχωρίζοντάς τους έτσι από τους καθεαυτού Βούλγαρους».

Δηλαδή οι Κομιτατζήδες:

1. Ήταν ελληνικής καταγωγής όπως ελληνικής καταγωγής είναι και οι Συριζαίοι.

2. Υπηρετούσαν τους σκοπούς της Βουλγαρίας, ένας από τους οποίους ήταν η απόσχιση της Μακεδονίας από την Ελλάδα.

Αυτό επιζητούν σήμερα και οι Σκοπιανοί.

Αυτή τη δυνατότητα τους έδωσε ο ΣΥΡΙΖΑ μετά από την εθνική παραχώρηση που έκανε παραδίδοντάς τους τον όρο «Μακεδονία».

Επομένως, αυτοί που ενώ είναι ελληνικής καταγωγής, ωστόσο παρέδωσαν τον όρο «Μακεδονία» στους Σκοπιανούς, δίκαια χαρακτηρίζονται «κομιτατζήδες».

Συμπερασματικά, ορθώς οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ αποκαλούνται «προδότες» και «κομιτατζήδες».

Πέραν όμως της πιο πάνω ανάλυσης οι ίδιοι οι Συριζαίοι που τώρα διαμαρτύρονται όταν τους αποκαλούν «προδότες», αποκαλούσαν «προδότες» τους πολιτικούς τους αντιπάλους.

Φυσικά πριν από το 2015, δηλαδή πριν αναλάβουν την εξουσία.

Επίσης, τότε ασχημονούσαν όποτε τους δινόταν η ευκαιρία.

Για παράδειγμα στις εθνικές παρελάσεις πετούσαν αυγά στους εκπροσώπους της κυβέρνησης που βρίσκονταν στην εξέδρα των επισήμων, τους πετούσαν μέχρι και κάγκελα από κιγκλιδώματα, τους έφτυναν, εισέρχονταν στις παρελάσεις και τις διέκοπταν κλπ. κλπ.

Τώρα έρχονται αυτοί, οι «μια ζωή τραμπούκοι» να μας μιλήσουν για πολιτικό πολιτισμό.

Όμως ο ελληνικός λαός δεν είναι ηλίθιος όπως φαντάζονται και θα τους τιμωρήσει στις επερχόμενες εκλογές.

Η «πρώτη φορά αριστερά» θα είναι και η τελευταία!

Υ.Γ. Με τον όρο «Συριζαίοι» εννοούνται οι πολιτικοί του ΣΥΡΙΖΑ οι οποίοι ενεπλάκησαν στην παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας στους Σκοπιανούς.

Κρατική εξάρτηση. Το 67% του Ελληνικού πληθυσμού, βασίζεται στην φορολόγηση των υπολοίπων.

Του Justin Murray

Απόδοση/επιμέλεια: Ευθύμης Μαραμής

Η Ελλάδα παραμένει σε πολύ άσχημη οικονομική κατάσταση. Μεγάλο μέρος της συζήτησης παρουσιάζει την εικόνα ότι η Ελλάδα βρίσκεται μόνο μια αναδιάρθρωση χρέους μακριά από πιθανή βιώσιμη ανάπτυξη. Ωστόσο, αν δεν κατανοήσουμε το γιατί εξ αρχής εισήλθε σε αυτά τα χάλια η χώρα και χωρίς να εντοπίσουμε τη βασική αιτία που δημιούργησε μια υπερχρεωμένη κοινωνία, κάθε σχέδιο ή λύση θα έχει μεγάλη πιθανότητα αποτυχίας. Για να εντοπίσουμε τη ρίζα της αιτίας, θα αναπτύξουμε μια εντελώς νέα μετρική μέθοδο που ονομάζεται «επικρατούσα δημόσια εξάρτηση» και θα αναλύσουμε με αυτήν το δομικό πρόβλημα της χώρας.

Οι δείκτες απασχόλησης δεν λένε όλη την αλήθεια

Το κύριο πρόβλημα της Ελλάδας ερμηνεύεται απλά από πραξεολογικής άποψης – παίρνεις περισσότερα από αυτά που παρέχεις και λιγότερα από αυτά που φορολογείς. Η Ελλάδα, όντας έθνος με υψηλότατους φορολογικούς συντελεστές για τον παραγωγικό κόσμο και υψηλό ποσοστό επιχορήγησης στην κρατική συνδρομή, δημιουργεί έναν πληθυσμό ο οποίος προτιμά περισσότερο τη δημόσια βοήθεια, ενώ απομακρύνεται από την παραγωγική διαδικασία.

Το πρόβλημα με αυτό είναι ότι τα στοιχεία δεν αντικατοπτρίζουν, στην επιφάνεια, αυτή την υπόθεση. Υπολογίζοντας τις μέσες ετήσιες ώρες εργασίας, η Ελλάδα βρίσκεται στην πραγματικότητα πολύ πιο ψηλά από χώρες με χαμηλότερες κρατικές επιδοτήσεις και χαμηλότερους φόρους:

Εάν ήταν αλήθεια ότι οι υψηλότεροι φόροι αποθαρρύνουν την εργασία, τότε η Ελλάδα δεν θα έπρεπε να παρουσιάζει περισσότερες ώρες εργασίας από ό, τι έθνη με πολύ χαμηλότερη φορολογία όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες και ο Καναδάς. Αυτός ο δείκτης θα χαρακτήριζε επίσης τη Γερμανία ως μια φτωχή χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης και όχι ως την ισχυρότερη οικονομική δύναμη. Ακόμη και έθνη όπως η Ισπανία και η Πορτογαλία, που παρουσιάζονται με αρνητικά στερεότυπα ως οκνηρά, κατατάσσονται και τα δύο πάνω από τη Γερμανία σε ώρες εργασίας, αλλά υποφέρουν οικονομικά.

Το πρόβλημα με τους δείκτες είναι ότι αυτοί οι αριθμοί αναφέρονται μόνο σε εκείνους που απασχολούνται ενεργά και δεν μας δίνουν την εικόνα για τη γενική κατάσταση της απασχόλησης. Ακόμη και άλλοι δείκτες, όπως αυτοί που δείχνουν τα ποσοστά συμμετοχής του εργατικού δυναμικού, δεν αποτυπώνουν πλήρως την εικόνα. Αυτό που χρειάζεται είναι μια νέα μέθοδος μέτρησης που προσδιορίζει αποτελεσματικά τον πυρήνα της δυνητικής ανάπτυξης και της ευημερίας ενός έθνους.

Κάποιος πληρώνει δια αυθαίρετης φορολόγησης, τις παροχές και τις κυβερνητικές υπηρεσίες.

Σε αυτό το σημείο έρχεται η μέτρηση της «επικρατούσας κρατικής εξάρτησης». Τελικά, σε ένα σύγχρονο έθνος, σε όλους τους πολίτες διατίθενται τα βασικώς απαραίτητα για τη ζωή με τον ένα η άλλο τρόπο. Η μαζική λιμοκτονία, η έλλειψη στέγης και οι ασθένειες, δεν αποτελούν σε γενικές γραμμές ισχυρές επικρατούσες συνθήκες στα σύγχρονα έθνη. Ουσιαστικά, σχεδόν κάθε πολίτης λαμβάνει τρόφιμα, φάρμακα και στέγαση από κάπου.

Πρέπει λοιπόν να εξετάσουμε την πηγή αυτών των πόρων. Και η πηγή αυτή, είναι οι ενεργοί απασχολούμενοι κάθε εξεταζόμενου συγκεκριμένου έθνους, οι οποίοι χρησιμοποιούνται για να παράσχουν τους πόρους σε όλα τα υπόλοιπα άτομα. Στα άτομα τα οποία δεν απασχολούνται με οικονομικά παραγωγικές δραστηριότητες και στα άτομα που αμείβονται υψηλά ως απασχολούμενοι στον δημόσιο τομέα. Σε κάθε σύγχρονη χώρα, οι πόροι αυτοί παρέχονται κατά κύριο λόγο μέσω κρατικών γραφειοκρατικών οργανισμών και χρηματοδοτούνται από την φορολόγηση των υπαρχόντων εργαζομένων.

Πως να βρεθεί το ποιος πληρώνει

Πρώτον, πρέπει να προσδιορίσουμε τον υπάρχοντα οικονομικά ενεργό πληθυσμό ενός έθνους. Στη συνέχεια, απομακρύνουμε όλους τους κρατικούς υπαλλήλους για να αποκτήσουμε το προσαρμοσμένο παραγωγικό εργατικό δυναμικό. Μπορεί να υπάρξει ένσταση πως ορισμένα επαγγέλματα, όπως η διδασκαλία, οι νοσηλευτές, η η πυροσβεστική, δεν πρέπει να ταξινομούνται ως μη παραγωγικό εργατικό δυναμικό. Αλλά, εμείς σχεδιάζουμε ένα μετρικό μοντέλο, όπου οι μισθοί αυτών των ανθρώπων δεν καλύπτονται από τους άμεσους δικαιούχους τους, αλλά πληρώνονται μέσω φορολογικής διασποράς.

Τέλος, αυτός ο παραγωγικός πληθυσμός κατανέμεται στον συνολικό πληθυσμό του έθνους, ώστε να προσδιοριστεί το πόσα άτομα υποστηρίζει με τους φόρους του ο κάθε εργαζόμενος στη χώρα του. Για να εξαλειφθεί η όποια προκατάληψη εις βάρος των συζύγων και των παιδιών που δεν εργάζονται, το μέσο μέγεθος του νοικοκυριού αφαιρείται από αυτό το αποτέλεσμα, ώστε να εξαχθεί ο τελικός αριθμός ατόμων που υποστηρίζονται με φόρους από τον εργαζόμενο, χωρίς να υπολογίζεται η οικογένεια του εργαζομένου. Με άλλα λόγια, πόσα άγνωστα για τον εργαζόμενο άτομα, υποστηρίζονται με τους φόρους του;

Η μέτρηση της «επικρατούσας κρατικής εξάρτησης» κάνει πολύ καλύτερη δουλειά στην πρόβλεψη οικονομικής επίδοσης:

Κάθε εργαζόμενος, πρέπει να συντηρήσει 6 άτομα πέραν της οικογένειας του 

Η Ελλάδα, ένα έθνος με τεράστιο πρόβλημα χρέους, προσδοκά πως κάθε εργαζόμενος θα υποστηρίξει με τους φόρους του 6,1 άλλους ανθρώπους πέραν της οικογένειας του.

Αυτό εξηγεί το μεγάλο μέρος της πίεσης και της ανάγκης πολύωρης εργασίας και εξηγεί επίσης τα ασταθή φορτία χρέους. Δεδομένου ότι ένας Έλληνας εργαζόμενος, δεν μπορεί να αναμένεται ότι θα υποστηρίξει κάτι που αντιστοιχεί αριθμητικά σε μια πλήρη ομάδα Μπέιζμπολ με τον μισθό του, η διαφορά καλύπτεται από το ελληνικό δημόσιο χρέος.

Ένα χρέος που το υποκείμενο κοινωνικό σύστημα δεν μπορεί να αναμένει πως θα αποπληρώσει, καθώς τα κίνητρα και οι τάσεις πιέζουν να διατηρηθεί το σημερινό σύστημα κρατικών επιδοτήσεων, δαπανών, επενδύσεων και παρεμβατικότητας. Για να καταδείξουμε πόσο δύσκολο είναι να αλλάξουν αυτά τα συστήματα μέσα σε μια δημοκρατική κοινωνία, δεν έχουμε παρά να εξετάσουμε το ποσοστό του πληθυσμού που εξαρτάται από την κρατική επιδότηση:

Πολύ δύσκολο να αλλάξουν οι σοσιαλιστικές κοινωνίες

Οι αριθμοί καταδεικνύουν ότι για το 67% του πληθυσμού της Ελλάδας, υφίσταται εξ ολοκλήρου εξάρτηση για τα εισοδήματα του από την ελληνική κυβέρνηση. Με μια τέτοια συντριπτική πλειοψηφία, η αλλαγή αυτού του σοσιαλιστικού συστήματος με δημοκρατική διαδικασία είναι αδύνατη. Το 67% του πληθυσμού, έχει ισχυρά κίνητρα να συνεχίσει να ψηφίζει κατά τρόπο που θα αναγκάζει το υπόλοιπο 33% – αλλά και ξένους φορείς – να καλύπτουν τα έξοδα διαβίωσής του.

Πώς αντικατοπτρίζεται αυτό το ποσοστό στο ΑΕΠ; Παρόλο που το ΑΕΠ δεν είναι τέλειο μοντέλο μέτρησης, εξακολουθεί να είναι το καλύτερο διαθέσιμο για τον εντοπισμό της υγιούς οικονομικής ανάπτυξης. Κάθε έθνος που έχει παραβιάσει το 50% του ορίου κρατικής εξάρτησης, παρουσιάζει επίσης κακές επιδόσεις οικονομικής ανάπτυξης. Πολλά έθνη πλησιάζουν επικίνδυνα να ξεπεράσουν την πλειοψηφία του πληθυσμού, όντας βασισμένα σε κάποια μορφή κρατικής εξάρτησης και διαβίωσης μέσω αυθαίρετης αναδιανομής κερδών άλλων ανθρώπων.

Τι μας λέει αυτό; Ένα έθνος που επιτρέπει στους πολίτες του να παραμένουν αδρανείς και να αναμένουν την υποστήριξη ενός άλλου παραγωγικού εργαζόμενου, θα υπονομεύσει τελικά την ικανότητά του να διατηρηθεί υγιής η οικονομία (η οποία ακριβώς αναμένεται να συντηρήσει τους αποδέκτες δημόσιων πόρων). Τα έθνη που δεν έχουν τη δομή να αποτρέψουν τη χρήση κρατικών επιδοτήσεων, δαπανών, επενδύσεων, ή προσλαμβάνουν πολλούς και αυθαίρετα υψηλά αμειβόμενους – σε σχέση με την οικονομική κατάσταση της χώρας – εργαζόμενους στον δημόσιο τομέα, θα βρουν εμπόδια στην οικονομική τους ανάπτυξη. Αν όλα αυτά επεκταθούν σημαντικά, θα επέλθει ύφεση και οικονομικός μαρασμός.

Ωστόσο, οι κρατικοί οργανισμοί δεν είναι σε θέση να δημιουργήσουν αυτές τις διασφαλίσεις που είναι απαραίτητες για να εξασφαλίσουν ότι όσο το δυνατόν λιγότεροι άνθρωποι θα συμμετέχουν σε προγράμματα κρατικής επιδότησης, δαπάνης και «επένδυσης».

Οι κυβερνητικοί οργανισμοί έχουν, στην πραγματικότητα, σχεδιαστεί για να αυξάνουν το δίκτυο απασχόλησης του δημόσιου τομέα. Να χρηματοδοτούν με φόρους τις καταναγκαστικές κρατικές επενδύσεις και τις επιδοτήσεις.

Το εκπαιδευτικό σύστημα διδάσκει «οικονομικά» κρατικής παρέμβασης. Η δομή ενός κράτους, είναι θεμελιωμένη στο να προκαλεί εξάρτηση στην κοινωνία. Για όσο διάστημα υφίσταται αυτή η κοινωνική δομή, οι πιθανότητες ότι μια χρεοκοπία και αναδιάρθρωση θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε σταθερή ανάκαμψη την Ελλάδα, είναι εξαιρετικά χαμηλές.

Ποιοι φεύγουν από την Ελλάδα και ποιοι μένουν

Οι Μαθητές Της Κορίνθου Έστειλαν Ξεκάθαρο Μήνυμα: Μακεδονία Γη Ελληνική

Το Greek Freak θέλει να πάει πίσω στις νιγηριανές του ρίζες

Σε συνέντευξή του  το «Ελληνόπουλο» ο Αντετοκούμπο στον δημοσιογράφο Marc Spears, της αμερικάνικης αθλητικής ιστοσελίδας theundefeated.com, υπό τον τίτλο «Το Greek Freak θέλει να πάει πίσω στις νιγηριανές του ρίζες»,τρίβει στη μούρη τους την αλήθεια, δηλαδή ότι είναι Νιγηριανός που έτυχε να γεννηθεί σε μια ξένη χώρα, στην περίπτωσή του στην Ελλάδα.

«Προφανώς πολλοί δεν γνωρίζουν από πού κατάγομαι. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η μητέρα μου και ο πατέρας μου προέρχονται από την Ελλάδα, όμως όχι. Οι δύο γονείς μου είναι μαύροι. Και οι δύο γονείς μου κατάγονται από τη Νιγηρία. Μεγάλωσα σε ένα σπίτι νιγηριανό… Γεννήθηκα στην Ελλάδα και πήγα στο σχολείο στην Ελλάδα. Αλλά στο τέλος της ημέρας, όταν πήγαινα σπίτι, δεν υπήρχε ελληνική κουλτούρα. Είναι μια γνήσια νιγηριανή κουλτούρα. Πρόκειται για πειθαρχία, αφορά τον σεβασμό των πρεσβυτέρων, την ύπαρξη ηθών».

Ερωτώμενος δε γιατί απέκτησε διαβατήριο Νιγηρίας, ο Αντετοκούνμπο αποστομώνει για μια ακόμα φορά τις ξεδιάντροπες εγχώριες τσουράπες που τον λένε… «Ελληνόπουλο»: «Είναι σημαντικό. Είναι μέρος του ποιος είμαι. Και οι δύο γονείς μου είναι Νιγηριανοί. Ήθελαν να το έχω. Ήθελα να το έχω, έτσι το πήρα. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που βλέπω και τους λέω ότι είμαι Αφρικανός. Δεν είμαι ο Greek Freak».

Η Ελλάδα στον γύψο

Κάθε μέρα που περνά εντείνονται όλο και περισσότερο οι αυταρχικές πρακτικές του καθεστώτος τους για να διατηρήσει την εξουσία. 

Πλέον δεν χρειάζονται τανκς αρκεί η αμαρτωλή ΕΡΤ που κοστίζει 200.000.000 εκατομμύρια ευρώ τον χρόνο στον δύστυχο ελληνικό λαό.

Στη Γαλλία αντί για Μάνα Πατέρας θέλουν να ονομάσουν τους γονείς γονέας 1 γονέας 2

Λουκέτα παντού

Λουκέτα απολύσεις ανεργία και δυστυχία στον κλάδο μας.

Καταστρέφουν την χώρα και τους Έλληνες σκορπώντας πείνα.

Ακόμα ένα λουκέτο στον κλάδο του βιβλίου στη Θεσσαλονίκη έρχεται να συμπληρώσει το θλιβερό σκηνικό της μαζικής ανεργίας και της φτωχοποίησης που εξαπλώνεται στον κλάδο μας την πόλη και την χώρα.

Το βιβλιοπωλείο του Σαββάλα στην Θεσσαλονίκη ανακοίνωσε στους εργαζόμενούς του ότι κλείνει οριστικά καθώς η λειτουργία της επιχείρησης στην πόλη είναι ζημιογόνος.

Ο κλάδος του βιβλίου στην Θεσσαλονίκη συνεχίζει την δραματική συρρίκνωσή του καθώς μέσα στην τελευταία δεκαετία, για έχουν μπει λουκέτα στις μεγαλύτερες αποθήκες χονδρικής (Απόλλων, Γεωργίου κ.α.), σε παραρτήματα εκδοτικών οίκων και σε πολλά βιβλιοπωλεία (Ελευθερουδάκης, Φλωράς, Παπασωτηρίου, Κυριακίδης κ.α.). 

οι Τρώες δεν ήταν τίποτα άλλο παρά «αρχαίοι Αλβανοί»

Έπειτα από τα Σκόπια που καπηλεύονται εδώ και χρόνια την ελληνική ιστορία, ήρθαν και οι Αλβανοί ιστορικοί να οικειοποιηθούν μέχρι και τον Όμηρο! Για γέλια και για κλάματα είναι το ντοκιμαντέρ που εμπνεύστηκαν μερικοί Αλβανοί...

«ιστορικοί» και λοιποί «επιστήμονες», σε μια πρωτοφανή επιχείρηση να παραποιήσουν την ελληνική ιστορία.

Ειδικότερα, σε ντοκιμαντέρ παρουσιάζουν τον Αχιλλέα ως αρχαίο Αλβανό και την Τροία ως αρχαία αλβανική αποικία που δέχτηκε επίθεση από τους Έλληνες.

Υποστηρίζουν μάλιστα ότι ο τρωικός πόλεμος έγινε από τους Έλληνες που κατοικούσαν στην χώρα των αρχαίων Πελασγών, Παινόνων και των Ιλλυρίων δηλαδή των… αρχαίων Αλβανών.

Δείτε το επίμαχο ρεπορτάζ του ΑΝΤ1:

Αποστράτευσης: Αντιναύαρχος Ι.Παυλόπουλος "θα πολεμήσουμε".

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ>>

Απόφαση-Σοκ Των Εισαγγελικών Αρχών:

Το γκράφιτι που σχεδιάστηκε σε εξωτερικό
τοίχο Δημοτικού κτιρίου σε Δημοτικό πάρκο στα Χανιά, έχει κεντρικό θέμα του τη μορφή του Εωσφόρου – Σατανά –
Διάβολου, αποδιδόμενη εδώ με το πρόσωπο του Βάαλ ή Μολώχ, κύριας
θεότητας του Σατανισμού και του Νεοπαγανισμού, κύριων παραθρησκευτικών
ομάδων 

Με Απόφαση του Εισαγγελέα Πρωτοδικών Χανίων (α.π. 302/18), που εγκρίθηκε από τον Εισαγγελέα Εφετών Κρήτης (α.π. 7126/18), δημιουργείται «δεδικασμένο» για όλη την Κρήτη και για όλη την υπόλοιπη Ελλάδα. Σύμφωνα με την Απόφαση αυτή, τα προαναφερόμενα γκράφιτι της «Πανθρησκείας» και όσα ακόμη σχεδιαστούν, θα υπάρχουν νόμιμα, ελεύθερα και ανέπαφα για αρκετά χρόνια αφού σε καμιά περίπτωση δεν τίθεται θέμα της κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση διαρκούς τέλεσης τόσο του παράνομου αθέμιτου και καταχρηστικού θρησκευτικού προσηλυτισμού (ΑΝ 1363/1938, ΑΝ 1672/1939, άρθρα 43, 386, 466 ΠΚ, άρθρο 13 Συντάγματος 1975 κ.α.) όσο και της δημόσιας κακόβουλης βλασφημίας και καθύβρισης της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού (άρθρα 198, 199 ΠΚ) είτε από τους σχεδιαστές τους είτε από τις αρμόδιες και υπεύθυνες για τα κτίρια νυν Δημοτικές Αρχές, δηλαδή τα γκράφιτι αυτά δεν προκαλούν διαρκή προσβολή του θρησκευτικού συναισθήματος και επιβουλή της θρησκευτικής ειρήνης των πολιτών ούτε προσβάλλουν το ορθόδοξο φρόνημα και την ορθόδοξη χριστιανική πίστη.




Σύμφωνα με τις Εισαγγελικές Αρχές των Χανίων, τα προαναφερόμενα γκράφιτι σε Δημόσια-Δημοτικά κτίρια και ιδιαίτερα σε Δημόσια Σχολεία, ομοίως δηλαδή σε Εκκλησίες και σε Μνημεία, δεν προκαλούν εξαναγκαστικά και καθημερινά μια μορφή πλύσης εγκεφάλου ούτε αποτελούν προσπάθεια προσέλκυσης οπαδών, κυρίως από τη νεολαία, υπέρ της «Πανθρησκείας». Κατά την κρίση τους, τα γκράφιτι αυτά δεν αποσκοπούν στη μεταβολή του περιεχομένου της θρησκευτικής συνείδησης των ετεροδόξων, λειτουργούν ως θεμιτά κατά τον Νόμο μέσα και έχουν αναλόγως χαρακτήρα έντιμο και θεμιτό με την ευρεία έννοια του όρου. Ως «έργα τέχνης» αποτελούν εκδήλωση της προσωπικότητας των σχεδιαστών τους, η οποία ως άσκηση του δικαιώματος της ατομικής ελευθερίας είναι κατοχυρωμένη από το Σύνταγμα.

Για τις Εισαγγελικές Αρχές των Χανίων, τα  γκράφιτι δεν αποτελούν διακεκριμένη περίπτωση φθοράς πράγματος που χρησιμεύει για κοινό όφελος και είναι αδιάφορο το ότι για τη δημιουργία τους δόθηκε μόνο προφορική άδεια και δεν εφαρμόστηκε καμία από τις αυστηρές προϋποθέσεις που ισχύουν επίσημα όσον αφορά την εκτέλεση εργασιών πολιτιστικού χαρακτήρα επί Δημόσιων-Δημοτικών κτιρίων, όπως είναι και η σχεδίαση εικονογραφημάτων-γκράφιτι. Κατά την κρίση τους, είναι άνευ ουσίας όλες οι διαδικασίες που περιλαμβάνουν υποβολή σχετικών εγγράφων και προσχεδίων, παραπομπή των θεμάτων τοπικού ενδιαφέροντος που αφορούν ιδιαίτερα στους τομείς της Παιδείας και του Πολιτισμού προς συζήτηση και κρίση τους στα αρμόδια συμβούλια, υπογραφή των σχετικών Αποφάσεων από τα αρμόδια πρόσωπα και επιτροπές και αξιολόγηση των έργων που υλοποιούνται.

Είναι αδιαμφισβήτητη η κρίση των Εισαγγελικών Αρχών των Χανίων υπέρ της νομιμότητας των γκράφιτι της «Πανθρησκείας», εφόσον Αρχειοθέτησαν ακόμη και τη σχετική Δικογραφία Η 16/1789 που σχηματίστηκε κατόπιν παραγγελίας της Εισαγγελέα Αρείου Πάγου κ. Ξένης Δημητρίου. Έτσι, δεν πρόκειται ούτε για πρώτη φορά, να τεθεί δημόσια προς κρίση ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης, το ερώτημα εάν τα προαναφερόμενα γκράφιτι προετοιμάζουν ή όχι τη μεταστροφή της κοινωνίας στην Κρήτη και ιδιαίτερα της νεολαίας προς την «Πανθρησκεία» της «Νέας Εποχής», μια θρησκευτική πίστη διαφορετική και ανεξάρτητη από την επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα.

Mε έντεχνο τρόπο προωθείται η Πανθρησκεία από την κυβέρνηση Τσίπρα. Πρώτα πείθεις τον κόσμο ότι όλες οι θρησκείες είναι ίδιες και ότι δεν έχουμε διαφορές με τους αλλόθρησκους. Όσοι δεν συμφωνούν με αυτή την άποψη, τους βαφτίζεις με συνοπτικές διαδικασίες «ρατσιστές». Δεν υπάρχουν σύνορα, δεν υπάρχουν πατρίδες, δίνουμε κάθε όνομα «Μακεδονίας» στο βωμό της δήθεν ειρήνης και αδελφοσύνης των λαών. Και μετά από όλα αυτά, είναι ώρα και για μια κοινή θρησκεία. Υπάρχει σχέδιο, υπάρχει στρατηγική. Και ποιος ο καλύτερος τρόπος από το να το εμφυσήσεις αυτές τις έννοιες μέσα στις παιδικές ψυχούλες και στα σχολεία με έμμεσο τρόπο, όπως τα γκράφιτι που ελκύουν τη νεολαία; Η παγκοσμιοποίηση προ των πυλών…