Ο κωμικός έδωσε στις 15 Σεπτεμβρίου μία παράσταση στον Πολυχώρο Λιπασμάτων Δραπετσώνας, όπου σε κάποιο σημείο έκανε σχόλια για την ελληνική σημαία, τους Ναζί, τη σφαγή στον Μελιγαλά αλλά και τη δολοφονία του Τσάρλι Κερκ. Απόσπασμα ανέβηκε στο Tik Tok όπου υπήρξαν πολλαπλές αντιδράσεις.
Ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από όσα λέει, αναφέρει: «Γουστάρω κάθε φορά εδώ γιατί έχει απέναντι αυτή την τεράστια ελληνική σημαία πάνω σε αυτό το καζάνι. Το οποίο αν κρίνουμε από τη μυρωδιά, έχει μέσα βοθρολύματα. Άρα βγάζει απόλυτο νόημα».
Με την ανακοίνωσή της λοιπόν η εταιρεία αποφάσισε να διακόψει την συνεργασία μαζί του.
Και βγαίνουν άρθρα και μας πληροφορούν ότι απολύθηκε γιατί το απαίτησαν ακροδεξιοί.
Με άλλα λόγια, όποιος ενοχλήθηκε με τα σχόλια του κωμικού εναντίον της ελληνικής σημαίας είναι ακροδεξιός (ωραίο τσουβάλιασμα).
Μόνο που οι συντάκτες του άρθρου ξεχνούν ηθελημένα πως υπάρχει κάτι που λέγεται εταιρική κοινωνική ευθύνη και το γνωρίζουν καλά όσοι εμπλέκονται με εταιρείες και πολυεθνικές.
Ο όρος Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη αναφέρεται στις ενέργειες των επιχειρήσεων που αποσκοπούν στην συμβολή αντιμετώπισης περιβαλλοντικών και κοινωνικών ζητημάτων.
Στη συγκεκριμένη περίπτωση έχουμε ένα κοινωνικό και βαθιά εθνικό ζήτημα, όπου το πρόσωπο που διαφημίζει μια εταιρεία, η οποία προβάλει το γεγονός πώς είναι ελληνική, διακωμωδεί την ελληνική σημαία. Άρα με την κίνησή του αυτή έρχεται σε αντίθεση με το προφίλ της εταιρείας.
Εκ των πραγμάτων το συγκεκριμένο πρόσωπο δεν μπορεί να συνεχίσει να εργάζεται για την εταιρεία γιατί της κάνει ζημιά και δεν την διαφημίζει.
Δεν του απαγορεύτηκε να συνεχίσει να κάνει stand up, δεν του αφαιρέθηκε ο λόγος, δεν του επιτέθηκε σωματικά κανείς, γενικά δεν τον φίμωσε κανένας όπως υποστηρίζεται σε πολλά άρθρα.
Η Pizza Fan, ως ελληνική εταιρεία, προχώρησε στην λύση της συνεργασίας μαζί του γιατί θα είχε χασούρα, καθώς θα είχε συνδέσει το όνομά της με ένα πρόσωπο που χλευάζει την ελληνική σημαία και όχι γιατί το απαίτησαν οι ακροδεξιοί του διαδικτύου.
Από την άλλη, οι χρήστες του διαδικτύου που αντέδρασαν αρνητικά δεν είναι ακροδεξιοί- ενδεχομένως ανάμεσα σε αυτούς να υπάρχουν και ακροδεξιοί, αλλά το να τσουβαλιάζεις συλλήβδην ένα κοινό είναι ο ορισμός του φασισμού, ακόμη και αν φοράς τον δήθεν μανδύα της προοδευτικότητας.
Κάθε καλλιτέχνης, μουσικός, κωμικός, τραγουδιστής που θα βγει σε μια σκηνή κρίνεται. Και κρίνεται αυστηρά.
Το κοινό με τις ατάκες που χρησιμοποιήσε μια για την σημαία και την δολοφονία του Τσάρλι Κερκ, προηγουμένως για την σφαγή της Σμύρνης και για την διακωμώδηση του κυπριακού ζητήματος, του γύρισε την πλάτη. Και αυτό είναι αναφαίρετο δικαίωμά του και όχι ακροδεξιά στάση.
Από την άλλη, ενδεχομένως ο ίδιος θα έπρεπε να σκεφτεί μήπως είναι αποτυχημένος κωμικός κοινός Νούμερο, αν τελικά προσπαθεί με προσβολές της κάθε σημαίας και του κάθε έθνους, να βγάλει γέλιο από συγκεκριμένο ακροατήριο.
Όπως και να έχει, σίγουρα αντιλήφθηκε πως τα λόγια έχουν συνέπειες, ειδικά στην εποχή του διαδικτύου.
Την γλώσσα μας δεν την έχουμε για να επιτιθόμαστε και να πληγώνουμε τους συνανθρώπους μας, πρέπει να υπάρχει μία στοιχειώδης αστική ευγένεια.
Όποιος υποστηρίζει την κοινή λογική βαφτίζεται αριστερούλης, δεξιούλης, ισοποστάκιας, φασιστάκος, Φύρερ , Τσιπρακι, αντισιωνιστης και πολλά άλλα που το μόνο που αποδεικνύει είναι ότι υπάρχει μεγάλη μερίδα κόσμου που δεν είναι πωρωμένοι ή στρατευμένοι ή κολλημένοι ή κομματικοποιημένοι κι απλώς έχουν κουραστεί από όλα αυτά.
Έχει πει πολλές μλκιες γενικά, αλλά ας υποθέσουμε ότι δεν ήθελε να προσβάλει την σημαία και το έθνος.
Αντί να βγει αντρικια να πει "Εξηγώ για τους ηλίθιους που παρερμηνεύουν τα πάντα, ότι δεν υπονόησα τίποτα για την σημαία, ούτε την Ελλάδα, αλλά για την κυβέρνηση και τους παρατρεχαμενους τους που είναι βουτηγμένοι στα λύματα. Δεν έχω τίποτα να χωρίσω με τους συμπολίτες μου, όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε!"
Αντιθέτως βγαίνει και κλαίγεται δεξιά αριστερά και κάνει το άσπρο μαύρο!
Αναρτήσεις
